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  • 샤의 명리 Library

사주팔자17

일주론에 앞서서, 일간을 간명할 때 우리가 고려해야 할 것들. 명리학은 고법 명리와 고서를 기반으로 지금까지 내려오며 기틀을 잡아왔으며 술사들의 체화된 자유 인지로 다양한 관법과 주장(또는 개인의 관법)을 만들어 왔으며, 고서부터 근현대 저서들도 저자의 시대상황과 입장에 따라 다양화 되어 있음을 인정할 수 밖에 없다. 사실상, 이과 학문 기반의 수치와 결과 그리고 정답 중심의 학문이라고 단언하기 어려우니 이러한 관법의 다양화는 어찌보면 당연한 것이다. 우리는 내담자를 먼저 알아야 하고 그가 살아온 삶, 환경, 등을 배제하고서는 간명과 상담을 하기 어려우며 내담자의 질문의 내용에 따라 무엇을 기준으로 관법할 것인지 스스로 판단할 수 있어야 한다. 아래 글은 창광선생님의 일간론 수업 전 하신 말씀으로 함께 나누어 본다. 과학기술과 정보통신, 의학의 발달로 인간은 빠르게.. 2024. 3. 27.
001. 자평진전 원문 - 간지론(干支論) 자평진전 간지론(干支論) 제 1장. 십간(十干)과 십이지지(十二地支)를 논함 天地之間, 一氣而已. 惟有動靜, 遂分陰陽. 有老少, 遂分四象. 老者, 極動極靜之時, 是爲太陽太陰. 少者, 初動初靜之 際, 是爲少陰少陽. 有是四象, 而五行具於其中矣. 水者, 太 陰也. 火者, 太陽也. 木者, 少陽也. 金者, 少陰也. 土者, 陰陽老少木火金水沖氣所結也. [해석] 천지 사이에는 하나의 氣가 있을 따름이다. 오직 動과 靜이 있어 마침내는 음양으로 나뉘는 것이다. 음양에는 노소(老少)가 있으니 마침내는 사상(四象)으로 나누어진다. 노(老)라는 것은 動과 靜이 극에 이른 때이니 이것이 태양 태음이 되는 것이다. 소(少)라는 것은 동과 정이 시작할 때이니 이것이 소음과 소양이 되는 것이다. 이 사상이 있어 오행이 그 가운데(사.. 2024. 3. 14.
비겁의 특징 - 비견과 겁재 명리에서 육신과 격국을 볼 때 아래와 같이 구분하여 봅니다. 아래 내용을 꼭 전제에 두셔야 구분이 명확하게 됩니다. 육신 격 행위, 방법 행위를 직업으로 만든다. 역할을 수행하다. 행위는 취미, 방법 등으로 드러난다. 행위가 직업으로 쓰였느냐? 변호 변호사 행위와 방법 > 관계 수행하는 역할 > 역할 주변에 있는 관계이고 선택할 수 있다. 주변이 이러한 관계고, 그러한 방법론으로 써야한다. 필수로 해야함 . 나의 역할이고 해야되고 지켜야 하는 것 나라는 존재 주변에 있는 것으로 선택하여 취함. 이미 정해진 것으로 이것을 써먹어야하는 것이고, 격의 경계를 지킨다는 의미는 상신의 유무로 본다. 상대가 나에게 영향을 주는 것으로 내가 선택할 수 있다. 내가 상대에게 비추어지는 모습 내가 부여받은 역할을 상대에.. 2024. 2. 23.
재성의 특징 : 정재와 편재 명리에서 육신과 격국을 볼 때 아래와 같이 구분하여 봅니다. 아래 내용을 꼭 전제에 두셔야 구분이 명확하게 됩니다. 육신 격 행위, 방법 행위를 직업으로 만든다. 역할을 수행하다. 행위는 취미, 방법 등으로 드러난다. 행위가 직업으로 쓰였느냐? 변호 변호사 행위와 방법 > 관계 수행하는 역할 > 역할 주변에 있는 관계이고 선택할 수 있다. 주변이 이러한 관계고, 그러한 방법론으로 써야한다. 필수로 해야함 . 나의 역할이고 해야되고 지켜야 하는 것 나라는 존재 주변에 있는 것으로 선택하여 취함. 이미 정해진 것으로 이것을 써먹어야하는 것이고, 격의 경계를 지킨다는 의미는 상신의 유무로 본다. 상대가 나에게 영향을 주는 것으로 내가 선택할 수 있다. 내가 상대에게 비추어지는 모습 내가 부여받은 역할을 상대에.. 2024. 2. 5.

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